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    单先生说，这座戏楼虽然规模比宫里的漱芳斋要小得多，更比不上宁寿宫的畅音阁。

    但前台后台、上下场门，一切均按比例搭盖。

    飞檐立柱、彩画合玺，无一不极尽讲究。

    特别是头顶那个木雕的藻井，由一块块梨花木雕成，层层向里收缩，应该为的是拢音。

    同时又有五只飞翔的蝙蝠环绕着中心位置飞舞。

    这样的新奇精致，在京城绝无仅有。

    可偏偏中心顶珠的位置却是空的。

    看遗留痕迹，原物又不似是顶珠，他搞不清到底是什么。

    另外，根据清朝典制，九间堂殿为天子所有，七间而为王爷，王公以下屋舍不得重拱藻井。

    那么如按正理来讲，完颜家是不能有这样的藻井戏楼的。

    对此，他一样感到迷惑。

    允泰很快做了回答。

    他说家中戏楼那个藻井实为大内戴顶子的走工所凿，原是为宫里所备。

    后来宫里没钱修，这个藻井就一直仍在了营造厂作坊里。

    是他一眼看重买了来，想的是母亲爱戏，专为其母修一个为玩乐而建的戏台。

    由于当时已经是“袁大头”当政了。

    戏楼既不是什么正经建筑，逊帝也不会再追究，所以盖也就盖了。

    而藻井之下的五蝠环绕的中心，确实原非顶珠。

    那是他从逃亡到京的白俄贵族手里买下的一盏鎏金琉璃灯。

    花了五百大洋，据说是从冬宫带来的东西

    如今既以无踪，便用顶珠代替也可。

    听了这番解释，单先生豁然开朗，不过也因此又追问了一事。

    他说看那半亩园的最后面的“嫏嬛妙境书屋”。

    三间轩式建筑，包括一带围墙，用的皆是绿色琉璃瓦。

    这同样存在僭越礼制的问题。

    而据他所知，完颜家可算是八旗贵族里的藏书大家。

    这“嫏嬛妙境书屋”完颜麟庆，希望子孙世守藏书，依晋朝人张华梦游嫏嬛仙境的典故而建。

    至嘉庆、道光年，轩内便有藏书八万五千卷，且有书目传世。

    却不知是从何时用得绿琉璃瓦，这又为何故？

    没想到这个问题倒把允泰问住了，他细思良久也没个着落。

    倒是王蕴琳想了一阵说，自己曾听闻母亲谈及清朝历代皇帝对金朝皇族后裔的优容与厚待。

    特别是嘉庆年间，由于阿哥皇子经常来完颜家“嫏嬛妙境”观书。

    因此出于对完颜氏的笼络和对于文化的崇敬，嘉庆帝下旨特许完颜家书屋铺设绿色琉璃瓦。

    绿色的琉璃瓦象征春和日丽，万物昭苏。

    装上以后格外素雅大方，也更富文化气息。

    正因为与书屋景色相融甚佳，完颜家便一直留用至今。

    这话说完，单先生不由再次点头。
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