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    温如玉见众人不服气，就微微一笑，语气淡然的说：“看来你们认为我是在胡说八道，那我们来看看你们奉为医学瑰宝的《本草纲目》吧！我相信张教授作为中医泰斗，对这本书肯定不会陌生。”

    温如玉的态度依然不疾不徐，相反，张华佗却显得有些慌乱。

    主要是温如玉对中医的态度太让他感到意外了，他原本还指望温如玉能够帮他将中医发扬光大呢，关心则乱，由于张华佗太在乎世人对中医的看法，所以就显得十分的被动。

    “这……自然不会陌生。”张华佗说道。

    “在这本书里面，就有一个治疗癫狂的药方，叫《自经死绳》，其办法是，将别人上吊用的绳子烧成灰烬，然后配三指宽的水喝下，病人就能痊愈，请你帮忙解释一下。”

    其实说实话，张华佗对于《本草纲目》中的很多药方，不但没办法理解，也没办法赞同，但是为了推广中医，他们不得不将《本草纲目》神化。

    就好像基督教必须神话《圣经》，儒家神话《论语》，道家神话《道德经》一样。

    要是都像温如玉这种方式，这些书也都是能挑出大量的毛病的。

    但这话张华佗显然不能明着说，他只好支支吾吾的解释道：“癫狂病属于阳气过旺，吊死绳因为具有死者的怨念，所以能够冲淡阳气，平衡癫狂患者的阴阳。”

    其实这话连张华佗自己都不敢相信，但为了让这个药方合理化，他不得不做出这样的解释。
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