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    第三十三章我是中国人

    舍利畏这样的精神中国人还是少数的。

    但是舍利畏的出现，给了虞醒的灵感。

    感谢老祖宗留下的丰厚的文化遗产。

    中国是这一片大地上最繁华的地方，中国是文化的制高点，中国是一切美好的代名词。甚至辽国的达官显贵在自己的墓室之中许愿，希望来生托生中国人。

    舍利畏这种出现，并不是偶然。

    而且老祖宗开放大度的观念，也与后世血统民族论完全不一样的。

    中国人是一个文化概念，不是血缘概念。

    化夷为夏，从来是历代中国人一直在做的事情。

    是的，西南的夷人，没有必要为南宋之亡，与鞑子打生打死，但是作为一个中国人，怎么能忍见我中国衣冠沦为夷狄，自然要相率我中国豪杰还我河山。

    这就是文明的威力，文化的威力。

    虞醒在台上，也明显感受到了汉人与当地夷人之间的隔阂有些松动了。

    对于当地夷人来说，他们对汉人其实一直有抵触的。不管阿济是什么样的人，总算是自己人。甚至与很多人沾亲带故。外人对他们再好，心里还是有一个疙瘩。

    这也是为什么，虞醒要拿姜子牙作为切入点的原因。

    姜子牙是中国人，毫无疑问的。但是虞醒强调了，他炎帝之后的身份，似乎他的身份就有了中国人与羌人双重属性了。而虞醒在讲封神榜，可以淡化了现实的元素，强化了神仙的元素。

    让他们与部落民那种万物有灵，神神鬼鬼的价值观尽量切合。更让这些人产生一种错觉，那就是汉人，其实也是一大部落，还是他们的远亲。

    这个概念一形成，他们对汉人的抵触，就不自觉地消减了许多。

    只是，他们不知道，虞醒想要达成这个效果，为了这一节课准备了多少。

    虞醒更是趁热打铁，说道：“今天第一节课，多得也不教，就教几个字吧。”

    随即虞醒让人推过来黑板，他在上面写道：“我是中国人。”

    下面所有孩子，拿着树枝在地面上，一笔一划，跟着虞醒学习这五个字。

    张云卿似乎忽然回到了很多年前的下午，读着很多人读过的诗词：“尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！”

    中国，是一个让懂得的人，愿意为之去死的词。

    乔坚眼睛湿润了。他心中暗道：“好狠毒，吴起为士卒吮疮，士卒为之赴死。今日公子，让这些孩子想当中华贵胄，恐怕也要用一条命吧。”

    “不过，如果能在自己的墓碑上写中国人乔坚。而不是蒙古治下四等人乔坚。其实也不错。”

    随即，乔坚心中一激灵，好像也被感染了。

    虞醒的内心之中，却比张云卿与乔坚冷静得多。

    对，张云卿与乔坚，已经将他的想法分析得七七八八的。这是他的用意所在，他需要一个可以令整个西南所有人身份认同的概念。否则，云南各地夷人众多，仅仅纠结于汉人与夷人之间，很难形成合力。

    必须用更高一层的概念进行整合。

    这也不是他第一个这样做的。

    太史公司马迁，将匈奴定义为夏之后，是因为匈奴真的与夏朝有那么一点联系吗？
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