第十六章:参加县考-《天魔弈》
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修炼之余,易九霄和万疏狂交流也颇多,两人谈到了理想与前程,结果志向相同,都有志于从军。可惜易九霄虽然武道修行颇有造诣,但因为没有灵根,在由修真者把持的军队中,从军之路甚是渺茫。
万疏狂设想去求自己的父亲帮忙,凭他父亲在军队中的影响力,帮一下易九霄不是什么难事,但易九霄却不想借用这份关系,他喜欢靠自己的实力来实现理想。万疏狂的二叔万天江的灵根就不好,修炼速度缓慢,四十多岁才勉强筑基四层,但他是以文取仕,现今已做到兵部郎中,这也是正四品官衔,成就他比大哥万天峰这个金丹修士也差不了多少。
易九霄前世读了很多书,也算是饱学之士,相信自己从文一样能成功。从万疏狂口中得知,齐国跟大宋一样,也是采用科考制,分为县考、州考、国家会考三级试,层层选拔。县考通过后便称之为书生,州考通过后称之为大书生,会考通过后成为学士。
大宋的科考实行两级试:发解试与省试。发解试相当于初试,由各州郡主持,考生通过发解试获得参加省试的资质;省试相当于复试,由礼部主持,被录取者便可从此步入仕途。至于殿试,通常都不黜落,只排定名次.
在考试科目上也有差异,齐国考试的科目分为诗赋和经略,诗赋考察的是读书人的文学功底,经略考察的是读书人治世之策略。这与大宋科举有些区别,宋人轻诗赋而重经义、策论,大宋考试的科目虽然屡经变革,但有四个科目差不多是必考的:诗赋,经义,论,策。
开州万家虽然读书人不多,但作为世家,藏书还是颇多,万疏狂的书房里就有很多书,经史子集都有,只是万疏狂热衷于修真,不爱读书,这些书都被闲置在一边,倒是易九霄经常借一些到自己房中阅读。
齐国人口量远超大宋,因为修行之风盛行,从官方到民间都沉迷于修行,所以读书人并不很多,相对应的经史子集的相关典籍也不丰富,其内容和品质跟大宋相比差上了许多,大宋之前的几个朝代,如春秋战国和唐代都是文学大发展的时期。
读书读史读到了困惑,易九霄发现齐国有段历史居然跟大宋相同,这部分历史是在夏朝以前的部分,其中关于三皇五帝的记载,关于山海的传说,居然跟大宋的史书中的记载非常相似,但从夏朝之后就不一样了,具体来说齐国史书没有夏商周及之后朝代的记载。
易九霄在前世就博览群书,算是一个儒将,如果没有去从军,考个进士应该不成问题,所以现在读书也是轻车熟路,无师自通,甚至说得上是举一反三。“追逐功名要趁早,莫等白了少年头”,十五岁的易九霄决定参加秋季的县考。
开州州府辖区为开城县,开城县其实就在开州城中。易九霄的县考是在开城县进行,考试之前要先报名登记,不过他不用亲自去报名,自有万府管事代为办理。按照常规,开城县考试院需严格审核易九霄的考试资格,因为由万府举荐,手续便简单了许多。
考试时间定在的九月初六进行至初七日进行,历时两天。离考试还有将近半年的时间,易九霄的修炼闲暇,都是用来读书。在修炼了开天经之后,他感觉记忆力有很大的提升,那些书籍,读了一遍之后就有很深的印象,几乎达到了过目不忘的程度。
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