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    人生四礼，启蒙礼，成人礼，成婚礼，葬礼。

    每一个礼仪都标志着一个人进入了崭新的一个阶段。每一个礼仪都是无比的隆重和庄穆。

    即便是婚礼，也是如此。远不是后世那般热闹喧嚣。

    若是在婚礼上大声喧哗，更是会被主人家认为是不尊重自己的表现。因此断交乃至于老死不相往来，都是十分正常的。

    而蒙学礼，又叫开笔礼，启蒙礼。

    在古代，是人生四大礼中的第一礼，他是一个人成长之中第一个重要的标志。

    同时也标志着一个人开始从蒙昧无知走向智慧和知识。

    蒙以养正，知书尚礼。

    其用意便是在孩童智慧蒙开之际，要施以正当的教育，培养孩童优秀的品德，杰出的才能。

    “奏乐。”有乐官在一旁唱和。

    刹那间，钟鼓齐鸣，令整个大殿气氛更为隆重，无数的孩童，不复往日的玩闹和喧嚣，皆是安安静静的站在那里，一动也不动。

    “正衣冠。”

    所有孩童开始稍微整肃了一下自身的衣冠，尽管他们的衣冠在此之间就已经穿戴整齐，但是必要的流程还是需要走的。

    古人云：先正衣冠，后明事理。

    礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。衣冠不正，仪表不洁，如何能说明断是非公理？

    “拜先师，九叩首。”

    孔子像立于正前方，众多孩童开始跪倒在地，开始行礼。

    而朱标起先没有动作，略微犹豫，亦是照做。

    若此番是孔夫子，那倒还值得一拜，若是孔圣人，不砸了这孔子像，算给他面子了。

    饶是如此，朱标也只叩首三个，余下不再拜。

    李善长这一刻也是有些冷汗直冒，从方才看到朱标动作比其他人稍微慢了半拍，他就觉得事情有些不妙。

    公子，似乎不喜儒家……

    这是李善长做出的判断。

    拜三个，说明朱标对孔子还有着几分敬意，亦有着几分尊重。但却未拜足九个，很明显，这又是自身立场的体现。
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