第4章 土家客家(四)-《1852铁血中华》


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    韦泽本人也并不想带着一群男女老幼一起走,他只想要年轻人。如果是在“冷酷”的现代工业社会,即便是老人和妇女儿童也能靠自己活下去。中国很长时间中留在农村的主力就是老人、妇女和儿童,有了各家的农业机械化设备,特别是有了联合收割机每年南下北上收割庄稼,连农忙时节,进入城市工作的壮劳力们都不用回家去。

    可是在1852年,特别是在1852年的广西。如果广西一个村子里面只有老人、妇女、儿童,这个村子只会面对无法避免的覆灭。没有壮劳力,就不可能种好地。种不好地,那就是都饿死的结果。这只考虑到生产力问题,一个没有壮劳力的村子,还会遭到各种劫掠、刁难。

    韦昌荣对于韦泽带了这么多人当然很不喜欢,一支部队需要的是精锐的士兵。而不是这么一支浩浩荡荡的人群。他才会对韦泽表示质疑,韦泽也只能走一步说一步。在这么一个“温情脉脉的农业时代”,强者抛下弱者,与直接杀死弱者没有任何区别。

    韦泽头痛的是另外一件事,应该如何组织这么一群人。对于太平军的政策,韦泽曾经的感觉是“不人道”“不合理”。例如男女分营,男子若是探视女营,那是斩立决。即便是夫妻私下相会,也得杀头。在永安城,洪秀全不止一次的公开斩杀过违反纪律的太平军将士。

    等韦泽亲自带领各种男女老幼之后,现实就教育了韦泽。这种分营制度或许不是什么好制度,却是现在局面下“最不坏”的制度。先,行军中若是带着孕妇,以行军的艰苦,孕妇的生命就会面临极为危险的地步。这年头没有节育措施,一旦出现夫妻行为,就极有可能出现怀孕的问题。如果想不出现孕妇,那就不能生任何“夫妻行为”。

    所以韦泽只能按照太平军的制度编制自己的部队,先编成了男营女营,女营建立起自己的军官体系。哪怕是自己的老婆,丈夫也不能去探望家人。

    先把这支部队带到梧州去。这是韦泽现在唯一的想法。

    原本只有三个卒的部队现在扩大到了七个卒,李家村的女性与儿童编成了一个卒,男子中青壮年编成了一个卒,少年们编成了一个卒,还有些“老人”也编成了一个卒。所谓老人,最大年纪的一位只有61岁,在这么一个平均寿命4o出头的时代,这就算是很大年龄的老人。

    按照原本的计划,韦泽他们再走三天就能到梧州附近,这么一支队伍,又走了五天才带着辎重到了梧州附近。

    胡成和率先去梧州附近打探消息,他很快就带回了情报,天地会的兄弟已经开始围攻梧州,他们请韦泽去现在天地会的驻地相会。
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