第(2/3)页 一旦成为奴隶,就意味着人格的消失. 政治上没了人身自由;经济上不能独立,你赚了再多的钱,那钱也是你主人的. 思想上要与主人保持高度一致。这当然不是人了,只能是奴。 而大唐之所以奴隶多,是因为奴隶的来源多,最主要的来源一共有6个: 父母“遗传”成奴。你父母为奴,那你也为奴,这好理解。 犯罪后“籍没为奴”。亲属犯罪“株连”成奴。《唐律》规定,犯了逆反大罪的,家中16岁上的男子皆斩,15岁及以下男子和全部女子“籍没为奴”。 自愿卖身为奴。一般是家里穷,而又出了大事,需要用钱的人家。 战场上临阵脱逃者为奴。 打败仗当了俘虏为奴。这一点自古有之,仗打败了,人家不杀你,把你当奴隶用是常情。 而她记得珍珠好像就是没钱卖身的这一种情况。 按《唐律》,只要你的奴籍的持有者愿意,用钱或者别的方式是可以赎身的。 这上官婉儿脱掉奴籍的方式则是立功。 在得到了武媚子的认可后,武媚子让她做了高宗的才人,以和皇帝“结婚”的方式脱籍了。 女诗人薛涛的方式不太一样,她是凭着与当地父母官韦皋的良好关系而赎身,恢复自由身的。 不过解放奴籍的手续还是需要的,先是除掉奴籍这种“贱籍”,然后再去申报“良籍”,若能拿到本本,你从此就是大唐的良民了。 “珍珠你要想清楚了,帮你脱离贱籍,还放你离开,这是多少人一辈子都求不来的事情。” 珍珠闻言道. “珍珠的爹娘已经故去了,如今世上也只有珍珠一个人了,承蒙侯爷看的起,珍珠愿意一辈子留在侯爷这里。” “咳咳!”李跃被这丫头的一番措辞给直接呛了一下,刚送到嘴里的茶水都差点吐了出来。” “这到没必要,你就在这里干上三年吧,我让管家给你把工钱算上,就和我爹带的那个昆仑奴拿的一样,三年后是去是留你自己决定就好。” ...... 后世的语文教科书中有一篇名为《木兰辞》的文章,其中有一段“东市买骏马,西市买鞍鞯”的描写便是李跃眼下的真实写照... 第(2/3)页