第二百二十四章 祭师的最终手段-《我在山海经成神》


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    严格来说太乙和大罗应当是仙人修行的两个方向罢了,金仙选择太乙道果称之为太乙金仙,选择大罗道果称之为大罗金仙,两者之间并无高低之分,无非就是侧重点不同罢了。

    没有任何一个生灵敢说太乙不如大罗,但是也没有任何一个生灵敢说大罗不如太乙。

    而神灵的划分则是非常的清晰明了,天地给予了神灵一套非常完善的晋升体系。

    根据掌握权柄的不同神灵被划分为真神、天神、神圣与古神,神灵没有神魂,神灵的神魂是与权柄融为一体的,而后渐渐的解锁权柄将权柄融入自身,从而成为行走的天地代言人护卫一方。

    神灵的战力则是根据权柄来的,权柄虽然都是天地赐予但是权柄之间亦有高低。

    因此大荒当中出现以天神之身逆伐神圣也是有可能的,所以大荒当中并不以修为论高低,而是以战力论高低。

    此时楚谕战力在大荒当中也能排到第二档,属于那种名震一方的绝代强者了。

    而他们四大判官只是区区的真仙罢了,甚至还没有触摸到金仙的门槛,是的,他们四大判官是修行仙道的,虽然他们神威赫赫以地府四大判官之名扬名九大山海但是他们的本质还是仙人,他们所依仗的权柄也是地府所赐并非是他们自身拥有的。

    这种权柄地府能赐下也就能收回!

    苍穹之上的楚谕看向阎罗殿,他的目光穿透青铜大殿看到了阎罗殿当中端坐在帝位之上的那尊绝代帝王,地府现如今的掌权者阎罗天子!

    “唉,何苦来哉啊......”

    楚谕默不作声就那般看着阎罗天子,他在等他表态!

    “孽障,依仗修为作乱地府,今日要拿你下十八层地狱镇压万万年!

    ”

    忽然,一尊身高万丈头顶牛角的鬼神自阎罗城后边的山脉当中走出,这尊鬼神身上充斥着一股魔性,他手持一杆三叉戟,行走之间搅动无边风云,一股蛮荒野性扑面而来。

    轰~~

    三叉戟洞迸发出璀璨的仙光穿虚空带着崩飞的空间碎片对着楚谕的头颅打来!

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