第六十四章 执礼-《修仙从成为转生者开始》


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    王舆一言出时,仲明和仲平先是一怔,然后一副不可思议的样子,看向老者瞪大了双眼,仿佛活见鬼了。

    周朝爵位为公、侯、伯、子、男。因此“公”之称呼,并非所有人能够称之。

    但凡称“公”,往往是一方诸侯。而王舆口出的“季象公”更是非同一般的存在。

    只因为,周朝的季象公,大名鼎鼎,可谓是无人不知。

    五百多年前,邶商末君放任诸侯。致使国内诸侯动乱,加上犬戎、北夷等外族侵攻国都,诸侯竟不来救。以至于邶商灭国!

    而在那时,有一位少年励精图治,平息内乱,统御四夷,迁都镐京,维护大统。而他便是周国四子,姬象!

    但在平息动乱以后,他却并未称王。相反还意图将王位还给商君后裔。但最后还是未能成功,王位虽易与商王,但最终还是“禅让”给了周氏长子,因此建立了大周。

    在那之后,姬象便隐于幕后,守天子藏室,数十载未曾干预政务,但却留下了无数著作,其学识囊括农乐匠艺,诗书岐黄。

    季象其排名第四,因伯仲叔季之故,故又称周公季象,也即是季象公。

    然而。

    季象公是五百年前的人物!按说,应当早已宾天了才是,为何王舆竟然说这老者是季象公!?

    仲明和仲平震骇,但夫子所言,又岂有虚假?

    难道说季象公一直活到现在?

    另一旁,老者听到王舆口出此言,目光微动。

    他双眼微微眯起,看了看王舆,并未应承,也未否认。

    王舆见状,心中却已确认。

    他再行大礼:“季象公,请恕晚辈叨扰。晚辈自幼研读《德道》、《太易》,对公万分景仰,恨不是同时生人。未想到,公竟尚在。还望能对拙作有所指点。”

    王舆言道。仲明和仲平闻声旋即各自拿出一些竹简,恭敬地递向老者,正是王舆所归纳著作的《十三经》。

    此时,仲明和仲平也不管这老者是不是真的季象公,但他二人心中浮现出了敬畏。
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