第六十九章 百家-《修仙从成为转生者开始》


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    天空的龙首逐渐消灭,紧接着,一条锦鲤儿从星云中露出头来,落在王舆的眼前。

    火焰熄灭的星河,辰海闪耀,流光无数,看起来给人一种舒心清凉之感。

    “帝君,可还有其他事情吗?”王舆问道。

    苏叶道:“你觉得,‘礼教’配得上你的大同论吗?”

    王舆微微一怔,他没想到苏叶会问这个问题。

    但他果然仔细想了想。想了许久以后,说道:“有所片面。”

    苏叶点了点头。

    王舆的大同论,其实并不是自己印象中的“孔子”的儒家。

    在刚见到王舆的时候,苏叶也以为他是和孔子差不多的人,但实际上却不然。

    孔子的礼,长幼尊卑,人人有序。虽有平等,但也有局限,比如对奴隶便不适用。这是因为他自身受到了很多时代的局限性。

    儒墨世仇,便是因为阶级对立的原因!

    但王舆却不一样。他更像是糅杂了自己记忆中的数个“圣贤”,他的思想是超越时代的。

    其中虽然有很多矛盾,但却又微妙的统一在一起。“大同论”既能顾及统治者,也注重民生。既兼爱,也遵礼。只因为“格位平等”,中和了一切对立。

    他更像是集春秋诸子的雏形。

    当然的,“礼教”对大同论的概括是片面的。不适用于王舆的全部思想。

    苏叶道:“你一个人的思想,虽包罗万象,但后世可避重就轻。十三经今已充当薪柴,如若未来被周人曲解,则我若还在必不可能袖手旁观之!所以,我希望你能够拆分十三经,将自身思想打散,启蒙弟子,令三千之众传递星火,更新万象!”

    王舆双眼一亮:“拆分十三经?”

    苏叶点头:“不错!若十三经的每项思想独立出来,人人均等,而非一家独大。则虽有曲解,亦有补充。且星火燃烧,壮成焰海。日后必能成就华夏思想之基石!”

    是的,及至如此,苏叶已确信了王舆是最合适的人选。

    若是由他推行百家思想,传法天下,则百家典籍,定能如十三经一般充为新柴,燃烧星海!


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