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    听到这样提问的韩盈将冰凉的麻布泡在男人的头上,    眼神逐渐变得复杂起来。

    虽然这次出村义诊的目的是为了和沃河觋师争夺信仰，但在韩盈心里，她还是坚持自己是个医生。

    所以,    韩盈在向村民介绍自己的时候，也是以能治什么病为主，她从来不说自己是巫女,    而是坚定的以医生自称，想用改名的方式，更改村人对自己的观念。

    其实这样的做法,    对争夺信仰没有任何帮助,    它其实是为了未来让村民少受一层剥削。因为韩盈清楚,    无论她塑造什么神女，随着自身影响力的扩大,    必然会有人打着自己塑造出来神明的主意，想办法借机敛财，成为第二个压在农人头上的‘沃河觋师’。

    想想这样的未来韩盈就心中不忍，她嘴上答应着尚傅要和沃河觋争夺信仰,    实际上她连月宫神女是什么形象都没想过，而是努力的教导学生,    把医生的概念给她们灌输进去。

    就是这个效果emm……实在是太差。

    韩盈已经不止一次听到学生和村民称呼自己为巫女，还经常会讨论是哪位鬼神教导的她这些能力,    讨论到激烈的时候，甚至会吵起来。

    面对这样的情况,    韩盈一直以为这是村人愚昧，以及自己本身就神迹过重，双层作用下实在是难以更改的缘故，只要自己持之以恒的科普,    等到大家通过药材赚到钱，生活好起来之后，肯定能够缓解。

    有着这样念头的她，在讲解女娲造人和女娲补天时，目的也不过是为了破除月经的污名，说白了，韩盈是为了这碟醋才包的饺子，女娲这个形象完全是顺带的，她根本没想能有多大作用。

    毕竟，自从洪荒流小说兴起，这些神话人物就被随意拿捏塑造，女娲从正面角色转为反派角色再转为男主后宫，日常被分一下造人的功劳，还被消低战斗力，形象从高贵神女到妖艳蛇女再到邻家妹妹之间反复切换，早就没有半点格调，对韩盈来说，这不就是一个小说人物吗？

    可对于姝来说，不是。

    韩盈能够感受到，于姝是真的认为女娲真的存在，并打心眼里相信女娲是能够庇佑自己的另一位母亲，孩子气的向母亲祈求，并想要得到她的庇护。

    她不当回事，随意捏造的存在，却被于姝如此郑重的放在心上。这样的场景，对韩盈来说，古怪，荒谬，甚至有点好笑。

    不过，韩盈没有让荒谬充斥自己的内心，也没有在心底嘲笑于姝，她反而认真思考起来为什么。

    而顺着于姝的话语，韩盈突然惊醒，发现自己居然又被现代养出来的科学思维给禁锢住了！

    这群人如此信仰鬼神，除去愚昧，用简单的鬼神解说周围的现象，以及面对疾病带来死亡太过于无力，所以寄希望于鬼神之外，更是因为他们本身就有对精神层面的渴望和追求啊！

    该死的，马斯洛明明已经说过了，人的需求并不是阶梯递增的！

    想起来这点的韩盈太阳穴突突直跳，如此来说，自己坚持当医生，不传播信仰的行为，岂不是又差点把自己栽坑里？

    是了，如果不在精神层面上和沃河觋师争夺，那自己还真不一定能取得胜利，甚至就算是沃河觋师倒下去，还会有新的巫觋站起来，毕竟，如今的医术能够治疗的范围太小，还有大量的‘绝症’，等着巫觋大展拳脚呢！
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